Kunci Jawaban Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti kelas 7 SMP, Halaman 28-30

TRIBUNWOW.COM - Simak kunci jawaban mata pelajaran Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti kelas 7 SMP  Kurikulum Merdeka, Bab 1 Agama dan Peradaban, halaman 28-30.

Soal ini terdapat pada buku pelajaran Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti kelas 7 SMP karya Hartono dan Lucky Cahya Wanditra 2021.

Sebelum melihat kunci jawaban, siswa diharuskan tetap mengerjakan soal-soal secara mandiri terlebih dahulu.

Kunci jawaban di artikel ini bisa digunakan sebagai pembanding atau bahan belajar dan mengoreksi saja agar jawaban yang diperoleh sesuai.

Baca juga: Kunci Jawaban Ilmu Pengetahuan Sosial Kelas 9 SMP Kurikulum Merdeka Tema 1 Halaman 59-62

Adapun kunci jawaban buku pelajaran Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti kelas 7 SMP  Kurikulum Merdeka halaman 28-30 sebagai berikut.

Pilihan Ganda

1. Peradaban manusia dibangun untuk …
a. kejayaan suatu bangsa 
b. menguasai dunia 
c. kesejateraan umat manusia
d. menciptakan agama

Jawaban: c. kesejateraan umat manusia

Baca juga: Kunci Jawaban Dasar-Dasar Kimia Analisis Kelas 10 SMK/MAK Kurikulum Merdeka Bab 1 Halaman 19-21

2. Fungsi agama dalam perspektif agama Khonghucu adalah …
a. Menjadikan mampu menepati kodrat kemanusiaannya selaras dengan Firman Tiān (Tiān Ming)
b. jalan keselamatan menuju surga/nirwana
c. mencapai kesucian dengan mematikan nafsu-nafsu dalam diri
d. mengembangkan kebaikan dan menghapuskan kejahatan di atas dunia

Jawaban: a. Menjadikan mampu menepati kodrat kemanusiaannya selaras dengan Firman Tiān (Tiān Ming)

3. Adapun tujuan agama adalah …
a. jalan keselamatan menuju surga/nirwana
b. menciptakan kebahagiaan dan menghapus kesengsaraan di dunia
c. mengharmoniskan daya hidup jasmani (Gui) dan daya hidup rohani (Shen)
d. memberikan jalan memutus rantai reinkarnasi ke dunia

Jawaban: b. menciptakan kebahagiaan dan menghapus kesengsaraan di dunia

4. Peradaban agama Khonghucu sudah dibangun sejak nabi …
a. Huangdi/黃帝
b. Fuxi/伏羲 
c. Yao (堯) dan Shun (舜)
d. Nabi Kongzi (孔子)

Jawaban:b. Fuxi/伏羲 

5. Yang dikenal dengan bapak peradaban Tiongkok adalah …

a. Huangdi/黃帝 
b. Fuxi/伏羲 
c. Yao (堯) dan Shun (舜)
d. Nabi Kongzi (孔子)

Jawaban: a. Huangdi/黃帝 

Baca juga: Kunci Jawaban Mata Pelajaran Pendidikan Pancasila Kelas 4 Kurikulum Merdeka Halaman 51

6. Teknologi bertujuan untuk …

a. meningkatkan perekonomian 
b. memudahkan kehidupan
c. menaklukkan alam semesta
d. mencari hidup abadi

Jawaban: b. memudahkan kehidupan

7. Berikut ini yang bukan termasuk dimensi agama adalah …

a. dimensi agama 
b. dimensi budaya 
c. dimensi filosofi
d. dimensi ekonomi

Jawaban: d. dimensi ekonomi

8. Mèngzĭ (mèng cё 孟子) menjelaskan bahwa untuk menjadi menjadi orangbesar adalah dengan menurutkan bagian yang besar dalam dirinya. Orang besar yang dimaksud dalam kalimat tersebut diatas adalah …

a. raja atau pemimpin 
b. orang kaya raya 
c. Jūnzǐ
d. orang terkenal

Jawaban: c. Jūnzǐ

9. Dalam kitab Zhōngyōng dijelaskan bahwa iman itulah pangkal dan ujung segenap wujud, tanpa iman suatu pun tiada. Pernyataan yang tepat untuk menjelaskan ayat tersebut adalah, kecuali …

a. Setelah memilliki keyakinan diri, barulah seseorang dapat mewujudkan apa yang dipikirkannya. Sebaliknya, jika tidak memiliki keyakinan tidak akan mampu mewujudkannya.
b. Kenyataan hidup tidaklah seindah yang kita pikirkan. Karena apa yang kita harapkan dalam kehidupan ini, seringkali justru sebaliknya yang terjadi.
c. Orang berpikir kursi terlebih dahulu, sebelum batang pohon menjadi sebuah kursi. Meskipun kenyataan sebelumnya belum ada benda kursinya
d. seseorang dapat menjadi kuat dan bangkit dari kegagalan hidup berkali-kali karena memiliki keyakinan Tiān senantiasa menyertai, menilik dan membimbing dalam hidupnya.

Jawaban: b. Kenyataan hidup tidaklah seindah yang kita pikirkan. Karena apa yang kita harapkan dalam kehidupan ini, seringkali justru sebaliknya yang terjadi.

10. Setiap benda memiliki pangkal dan ujung dan setiap perkara memiliki awal dan akhir. Jika kita mampu memahami hukum pangkal dan ujung maka kita dapat memprediksi kejadian di masa depan. Setujukah kalian dengan pernyataan tersebut?

a. Ya, karena dalam kitab dijelaskan orang yang mencapai puncak iman dapat seperti malaikat.
b. Ya, karena kitab Yìjīng dapat dipakai untuk meramal masa depan
c. Tidak, karena kehidupan adalah misteri Huang Tiān.
d. Tidak, karena tidak ada satupun manusia yang sempurna di dunia ini.

Jawaban:  b. Ya, karena kitab Yìjīng dapat dipakai untuk meramal masa depan

Esai

1. Sebutkan keimanan yang pokok dalam agama Khonghucu!

Jawaban: 
1 Firman Tian itulah dinamai Watak Sejati. Hidup mengikuti Watak Sejati itulah dinamai menempuh Jalan Suci. Bimbingan menempuh Jalan Suci itulah dinamai Agama.
2. Adapun Jalan Suci yang dibawakan Ajaran Besar ini, ialah: menggemilangkan Kebajikan Yang Bercahaya, mengasihi rakyat, dan berhenti pada puncak Kebaikan.
3. Wei De Dong Tian (Hanya kebajikan Tian Tuhan berkenan) dan Xian You Yi De (Sungguh milikilah yang satu Kebajikan)

2. Apa makna agama dalam perspektif agama Khonghucu?

Jawabana: Agama adalah bimbingan untuk menempuh jalan suci Artinya agama sebagai pembimbing agar manusia dapat mengembangkan watak sejati dan mengendalikan nafsu sehingga tidak kehilangan kehormatannya (karunia Tian).

3. Jelaskan penjelasan Mèngzĭ tentang benih-benih watak sejati dalam diri manusia!

Jawaban: Cinta kasih (rasa kemanusiaan), Kebenaran (membedakan benar dan salah), Kesusilaan
(mengerti akan sesuatu yang pantas dan tidak pantas), Kebijaksanaan (mengerti akan permasalahan).

4. Berikan pendapatmu apakah nilai-nilai agama dapat mendukung perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi!

Jawaban: contoh kasus dimana agama menjadi pendorong perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi terupdate.

5. Berikan pandanganmu bagaimana mengamalkan watak sejati dalam kehidupan kamu sehari-hari!

Jawaban: Mampu memberikan contoh penerapan cinta kasih, Mampu memberikan contoh penerapan kebenaran,
Mampu memberikan contoh penerapan Kesusilaan, Mampu memberikancontoh penerapan Kebijaksanaan.

*) Disclaimer:

Jawaban di atas hanya digunakan untuk memandu proses belajar anak.

Soal ini berupa pertanyaan terbuka yang artinya ada beberapa jawaban tidak terpaku seperti di atas.

(Magang TribunWow.com/Raudlatul Jannah)

Baca Berita Menarik Lainnya di: Google News