Kunci Jawaban Antropologi Kelas 12 SMA Halaman 140-145 Kurikulum Merdeka

TRIBUNWOW.COM - Berikut ini kunci jawaban Antropologi kelas 12 SMA halaman 140-145 Kurikulum Merdka.

Pada soal Antropologi kelas 12 halaman 140-145, siswa diminta untuk memberikan identifikasi dan evaluasi pemahaman siswa.

Sebelum melihat kunci jawaban Antropologi kelas 21 halaman 140-145, Kurikulum Merdeka, siswa diharapkan untuk terlebih dahulu mengerjakan soal secara mandiri.

1. Soal Tes Formatif

Bagian ini ditempatkan pada akhir materi/bab sebagai instrumen
evaluasi terhadap penguasaan materi oleh peserta didik. 

Evaluasi disajikan melalui sejumlah pertanyaan untuk menakar capaian peserta
didik baik secara kognitif, afektif dan psikomotorik.

 Evaluasi dapat pula berupa soal pilihan ganda, esai, evaluasi diri maupun rekomendasi
proyek pembelajaran sebagai metode untuk mengevaluasi suatu materi
pembelajaran.

Baca juga: Kunci Jawaban PAI Kelas 6 SD Kurikulum Merdeka, Uji Capaian Pembelajaran Bab 9 Halaman 170-172

2. Soal Pilihan Ganda

1. Perhatikan pengertian berikut ini

1). Suatu kesatuan yang terdiri dari komponen atau elemen yang
dihubungkan bersama untuk memudahkan aliran informasi

2). Wujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola dari manusia
dalam masyarakat

3). Aktivitas-aktivitas manusia yang saling berinteraksi, mengadakan
kontak serta bergaul dengan manusia

4). Perangkat peran sosial yang berinteraksi atau kelompok sosial
yang memiliki nilai-nilai, norma dan tujuan yang sama. 

5). Suatu totalitas tata nilai, tata sosial dan tata laku manusia yang

1. Merupakan manifestasi dari karya, rasa dan cipta di dalam
   kehidupan bermasyarakat.
   Dari pengertian diatas yang merupakan pengertian dari sistem nilai
   sosial adalah….
   A. 1)
   B. 2)
   C. 3)
   D. 4)
   E.  5)
2. Sistem sosial adalah suatu perangkat peran sosial yang berinteraksi
   atau kelompok sosial yang memiliki nilai-nilai, norma, dan tujuan yang
   bersama. Hal ini di kemukakan oleh …
   A. Parsons
   B.     Garna
   C. Sutherland
   D. Karl Marx
   E. Haviland
3. Rangkaian konsep abstrak yang hidup dalam alam pikiran sebagian
   besar suatu warga masyarakat di sebut….
   A.     Sistem nilai budaya
   B. Sistem stratifikasi budaya
   C. Sistem diferensiasi budaya
   D. Sistem masyarakat budaya
   E. Sistem hubungan budaya
4. Nilai adalah sesuatu yang abstrak bukan konkret. Dalam salah satu nilai
   yang berfungsi untuk membantu aktivitas manusia seperti cangkul
   dipake oleh petani disebut nilai…
   A. Nilai material
   B. Nilai kerohanian
   C. Nilai vital
   D. Nilai estetika
   E. Nilai moral
5. Dalam adat ketimuran tangan diatas lebih abik daripada tangan di
   bawah. Jika kita memberikan sesuatu kepada orang lain hendaknya
   menggunakan tangan kanan. Karena tangan kanan dianggap baik.
   kebiasaan ini disebut….
   A. Usage
   B. Folkways
   C. Mores
   D. Custom
   E. Law
6. Bayu merupakan satu-satunya warga di kampungnya yang bisa belajar
   dan melanjutkan pendidikannya di perguruan tinggi dan memiliki
   gelar Sarjana. Keberhasilan Bayu ini menjadi kebanggaan warga di
   kampung. Juga, diharapkan ilmu yang didapatkan Bayu bisa membawa
   perubahan yang baik untuk masyarakat khususnya di kampungnya.
   Berdasarkan kisah ini menunjukan realistas sosial yaitu...

A. Orang yang bisa memiliki pendidikan tinggi pasti juga memiliki
banyak harta.

B. Bahwasannya kekuasaan seseorang dapat mempengaruhi
penghormatan kepada orang lain.

C. Tingkat pendidikan memengaruhi peran sosial seseorang dalam
keluarga.

D. Keturunan mempengaruhi tingkat pendidikan yang dicapainya.

E.     Tingkat pendidikan dapat memengaruhi status sosial seseorang

7. Pada masyarakat Hindu seperti di Bali menerapkan sistem stratifikasi sosial
campuran. Dibuktikan dengan adanya masyarakat yang menganut sistem
kasta. Saat ini yang menempati Kasta Sudra dapat menjadi pengusaha besar.
Sementara orang yang berkasta Waisya menjadi seorang petani. Melalui
fenomena pelapisan sosial tersebut muncul karena terjadi adanya...

A. Ketidakstabilan kondisi sosial budaya dan politik

B. Terbentuk pembagian kerja (profesional) terhadap tiap-tiap kasta

C. Pengaruh perubahan akibat globalisasi

D. Terjalinnya interaksi sosial terbuka setiap antarkasta

E. Adanya pernikahan yang terjadi antarkasta

8. Dimas Kanjeng Tulus Abdi dengan mudah melakukan perubahan
sosial yang diperolehnya, karena ia berasal dari keluarga keraton dan
fasilitas kemudahan menempuh pendidikan. Selain itu, ia juga dapat
memperoleh berbagai gelar prestisius dan jabatan yang cukup bergengsi
di salah satu perusahaan nasional ternama. Ilustrasi tersebut sesuai
dengan salah satu unsur sifat pelapisan sosial, bahwa penghargaan
terhadap individu cenderung didasarkan oleh...

A. Hal-hal yang dihargai karena kerja keras dan memiliki nilai lebih
sebagai anggota masyarakat.

B. Pengakuan oleh sekelompok masyarakat terhadap kedudukan dan
capaian prestasi seseorang.

C. Faktor-faktor keturunan yang bersifat ekslusif diperkuat
dengan upaya kerja keras oleh individu.

D. Aspek yang berhubungan dengan tradisi dan distribusi kedudukan
sesuai hak dan kewajiban.

E. Hubungan sosial individu dengan kelompok-kelompok sosial lain
yang berkelas.

9. Perhatikan bagan berikut

Ambon
Kristen

Aceh
Islam

Bali
Hindu

Konsekuensi dari struktur sosial sesuai bahan di atas adalah...

A. Integrasi nasional bisa terwujud jika memiliki faktor pendorong
yang sama antar warga negara.

B. Potensi konflik horizontal rendah karena tidak terdapat kesetiaan
primordial di antara masyarakat.

C. Integrasi nasional lebih mudah terwujud pada masyarakat yang
heterogen.

D. Kesetiaan primordial in-group berpotensi konflik yang
menghambat integrasi nasional.

E. Cara efektif mewujudkan integrasi pada masyarakat majemuk
adalah dengan demokrasi.

10. Bagi Foucault kekuasaan (power) selalu berimplikasi pada pengetahuan
(knowlage). Kekuasaan itu bukan monopoli kalangan atau kelas tertentu.
Kekuasaan bersifat produktif bahkan akan memproduksi pengetahuan.
Berikut yang merupakan contoh fenomena sosial yang dapat dianalisis
melalui teori relasi kekuasaan Foucault adalah...

A. Masyarakat setempat yang tidak mendapatkan ganti rugi atas
pembebasan lahan yang dilakukan oleh perusahaan sawit.

B.     Struktur atau pembentukan kurikulum di lembaga pendidikan
formal.

C. Sistem kerja rodi yang diterapkan penjajah kepada penduduk
pribumi.

D. Orang tua yang tidak memberikan kebebasan kepada anak untuk
menentukkan jurusan kuliah.

E. Para mahasiswa yang melakukan demonstrasi terkait kenaikan
harga BBM.

(TribunWow.com/Adi Manggala S)

Baca Berita Menarik Lainnya di Google News